▲參觀廣宗寺的同時聆聽著倉央嘉措的故事。
【亞太新聞網/記者蔣彤雲/新竹報導】
倉央嘉措是著名詩人，他的詩充滿愛與苦，這回文化交流第五天參觀位於阿拉善左旗的廣宗寺，聆聽廣宗寺與倉央嘉措的故事。
廣宗寺
1757年，廣宗寺建寺，後來不斷擴建，1966年以前，廣宗寺有僧舍2800餘間，1500多位僧侶在此修行，規模更勝於西藏的布達拉宮，但是1966年文革期間，紅衛兵將寺內所有黃金打造的神像洗劫一空，還放了一把火把寺廟燒個精光，佛經和文物全毀，1981年，廣宗寺重建成 為今日規模。
▲每轉動一個經筒，如同誦了一遍經文。
廣宗寺依山而建，進入寺前得先登上74層台階。寺廟長廊有108個轉經筒 環繞著，早年藏民少有受教育的機會，文盲多，目不識丁更看不懂經文，喇嘛將經文寫在紙上放在經筒裡，讓信徒轉動，每轉動一個經筒，如同誦了一遍經文，信徒用轉動經筒代替誦經，祈求消災祈福。
▲寺廟左前方山頭上(紅圈處)是天葬的地方，至今仍有人死後選擇天葬。
寺廟左前方山頭上是天葬的地方，至今仍有人死後選擇天葬，進行天葬時男女有別，男尊腳踩海螺，女尊腳踩貝殼，舉行天葬時會引來烏鴉、禿鷲、和老鷹，藏傳佛教認為烏鴉、禿鷲、和老鷹是祥瑞的鳥 ，藏人認為，死後將大體施捨給鳥禽，是布施是善行。
六世達賴倉央嘉措
參觀廣宗寺的同時聆聽倉央嘉措的一生，有說倉央嘉措僅活了24歲，也有人說他64歲時在廣宗寺圓寂，他曾經寫出66首動人的情詩流傳 至今。
倉央嘉措出生在西藏的一個小山村裡，生活無憂無慮，14歲時，突被選為六世達賴，西藏執行政教合一體制，達賴喇嘛是統治西藏的王，控制宗教也控制政治。當時倉央嘉措已有一位青梅竹馬的戀人仁宗旺姆，他不捨戀人，更嚮往自由，被選為六世達賴卻不能抗拒，在布達拉宮的歲月中，白天，他是喇嘛，夜裡，他遊走在拉薩街頭，一次流漣街道時遇見青梅竹馬戀人，仁宗旺姆為了成全他的修行，後來選擇嫁給別人，倉央嘉措知道後，黯然心碎，曾經寫下：「住進布達拉宮，我是雪域裡最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎」，抒發心中的苦楚。
一天，寺廟裡的喇嘛循著地上的腳印，發現倉央嘉措每晚流漣在拉薩街頭，當時西藏政治鬥爭激烈，於是告到朝廷，康熙皇帝下令將他從西藏押解到北京受審，傳說囚車途經今天青海省時，押解的衙役被他的信仰感動，同情他，偷偷將他放了，衙役目視倉央嘉措消失在大風雪中，事後謊稱他在押解途中生病死了，傳說他後來逃到四川，自此隱姓埋名默默修行。
倉央嘉措30歲時，來到阿拉善並在此弘法，一天，看見一個孩子在哭泣，認為孩子是他的轉世靈童，於是收留為弟子，後來弟子為他興建這座廣宗寺，倉央嘉措64歲時在此圓寂，肉身存放在寺裡，1966年，紅衛兵火燒廣宗寺，倉央嘉措肉身燒出20多顆舍利子 ，目前供奉在廣宗寺裡。
倉央嘉措專情，他難忘青梅竹馬的戀人，即便已是喇嘛，多首詩中仍有仁宗旺姆的影子，他曾是六世達賴，但是他那「世間安得兩全法，不負如來不負卿」，道盡埋藏心中佛與戀人間的糾結，他所寫下的66首動人情詩，唯美浪漫，傳誦至今。
通湖草原
通湖草原位於內蒙古阿拉善左旗騰格里沙漠中，有一望無際的沙漠、也有綠草如茵枝繁葉茂的樹林，這裡是蒙古牧民區，處處充滿蒙族風情。
內蒙的邊境緊緊挨著九個省份，幅原遼闊，遼闊到從蒙東開車到蒙西不休息也得花上20多個小時，但是到銀川只需2個鐘點，所以阿拉善的居民為家裡添個啥，習慣去銀川採買。
蒙古人性子比較寧夏人更直，賀蘭山一山之隔，兩地的風土民情、酒量完全不同，根據統計，大陸白酒消耗量最大是內蒙，導遊興蘭說三個寧夏人喝不過一個蒙古人，一回，旅遊淡季，兩地導遊約了酒量大車拚，結果寧夏人喝趴了，蒙古人依然面不改色，蒙古就是大口吃肉大碗喝酒的民族，在蒙古，沒有相當的酒量是上不了桌的。
▲中衛市沙坡頭景區。
沙坡頭
比較起其他旅遊城市，寧夏有他獨有的特質，這裡的大漠、黃河、高原、綠洲、大山，形成亮麗的風景線 ，行程第六天來到中衛市沙坡頭旅遊景區，景區用滑沙、騎駱駝、飛越黃河吸引遊客，我們這一團平均年齡70好幾，不想和年輕人一樣尋找刺激，選擇慢悠悠的站在高點俯瞰黃河。
▲飛越黃河索道全長500米，距離河面54米。
搭乘電扶梯上景區高點前，抬頭看到年輕人坐在滑沙板上，自數條200米長、80米高的沙山上，快速滑下，不時有飛索自頭頂呼嘯而過，飛索全長500米，距離黃河河面54米高，頭頂上不時傳來驚聲尖叫，站在地面都能感受飛越黃河的驚險。
▲陽光照耀下的黃河，像條銀色帶子靜靜流淌。
搭乘電扶梯登上高點俯瞰黃河，此時黃河少了上游源頭的波濤洶湧，原來黃河進入寧夏之後，因為賀蘭山脈阻擋，拐了個270度的大轉彎，流速因此緩慢下來，陽光照耀下的黃河，像條銀色帶子靜靜流淌。
▲售貨員楊文娟非常耐心說明，每一件作品都是獨一無二的。
豐安渡
參訪團搭乘景區接駁車再度上行，抵達最高點，走在無邊無際的沙漠裡，天寬地廣，人真的很渺小。
沙坡頭高點處有幾間小攤販，其中一間「豐安渡」，販售的駱駝、氂牛小動物栩栩如生，還有造型古樸的花瓶、茶杯、筆筒、執壺等，項品琳瑯滿目，趁等候接駁車的空檔細細欣賞文創商品，售貨員楊文娟非常耐心說明，店裡販售的所有文創商品都是用黃河的沙，加上釉料純手工燒製而成，傳統又復古的原始用料所燒製的文創商品，每一件作品都是獨一無二的。
▲龍灣村家家戶戶種滿大棗、紅棗、和蘋果 。
龍灣村
行程的第七天很特別，一天跨兩省，早上還在寧夏中衛市吃早餐，兩個小時之後，到了甘肅省景泰縣龍灣村。
龍灣村是個貧瘠落後的 小農村 ，村中僅有一條非常狹窄的石板路 ，只能通行小電瓶車，旅遊大巴 抵達景區 後，改搭中轉車 在山中盤旋，經過22道彎，拐到谷底黃河邊上 ，再搭乘小電瓶車進入村子裡 ，因為交通不便 ，村子裡的年輕人都到外地打工去了 ，剩下老人家孤寂的守著家園 ， 直到今天 ，這裡的老人仍過著與世隔絕的生活 ，有些老人活了一輩子還沒去過縣城。
午餐吃的是農家樂，每道菜都用大盤大碗盛著，好吃，人人幾乎吃到撐，老闆還不時叮嚀要參訪團吃飽了再離開，很熱誠的莊家人。
龍灣村家家戶戶種滿大棗、紅棗、和蘋果 ，老人在家門口 擺放曬乾的果子，乾果售價便宜到令人無法置信 ，曬乾的大紅棗一大包三斤重四元人民幣，買三包算 10元，因為價廉物美也是扶貧 ，團員不約而同買了不少打算帶回台灣 ，燉湯送人兩相宜。
▲興建中的黑山峽水庫竣工後蓄水位高1380米(紅線標示處)。
提著大包小包的紅棗，電瓶車再度在22道彎中盤旋，遠眺坐落山谷底的龍灣村，這個僅有180多戶人家 的小農村，村民不久也將遷離，興建中的黑山峽水庫竣工後蓄水位高1380米，屆時整個龍灣村都將淹沒在滾滾黃河中。
▲飲馬溝大峽谷全長4.5公里，前往峽谷可以乘坐村民拉的驢車。
飲馬溝大峽谷
黃河石林中的大峽谷蜿蜒曲折，谷中處處可見超過100米高的石筍石柱，各種造型千姿百態，電瓶車師傅兼解說員，一一介紹黃河石林地貌奇觀，有大象吸水、西天取經、屈原問天等，石林集奇、雄、險的特質，不過吸引參訪團的不只是黃河石林，還有那成吉思汗曾經屯兵駐紮的飲馬溝大峽谷。
▲大峽谷中處處可見超過100米高的石筍石柱。
飲馬溝大峽谷全長4.5公里，前往峽谷盡頭可以自行騎馬，或乘坐村民拉的驢車，也可以搭電瓶車，參訪團選擇搭乘電瓶車前往。大峽谷峰林陡峭，地勢險要易守難攻，是最好的天然屏障，成吉思汗曾經屯兵駐紮於此。
▲獨自登上飲馬溝大峽谷高點觀景台。
大峽谷原始、荒涼，有纜車前往觀景台，參訪團員都喜健行，平均每天會讓大家健行至少一萬步，由於時間充裕，參訪團選擇徒步前往，站在觀景台上眺望雄奇壯麗的峽谷景觀。
▲固原須彌山是古絲綢之路必經的地方。
須彌山石窟
固原的須彌山是絲綢之路必經之處，須彌山下石門關至今仍保留當年商賈、僧侶往來的主要通道，後來不少僧侶留在須彌山開窟造像，石窟遍佈須彌山的八座山峰。百年前這裡曾歷經八級大地震，大半石窟都被震毀，僅剩幾座石窟保存完好 ，如今身高超過6米以上的佛像有六尊，按照當年考古依序編號，今天參觀最精華的兩座石窟，和編號第五、高20.6米的大佛像。
▲須彌山石窟最精華的石窟，編號第五、高20.6米的大佛像。
第五尊佛陀高20.6米，相當七層樓高度，是唐朝武則天時期的造相，頭大面闊兩耳垂肩，下顎脖子上有三條肉摺子，就是雙下巴，唐朝審美觀念以胖為美，史料中沒有記載武則天有多美，但是有記載她的女兒太平公主，史料用六個字描述她：豐碩 、方額、廣儀，講白了就是說，太平公主是個圓滾滾的美人。
若要看北魏石窟，去山西大同雲崗石窟，要看唐代石窟，去洛陽龍門石窟，如果要看宋朝世俗生活藝術之美，就去重慶大足石刻 ，若要看北周時期石窟，就要來須彌山，須彌山石窟展現的是北周時期的精華，有寧夏小敦煌之稱。
小媽媽
固原位於黃土高原上，非常貧瘠，行程第八天午餐吃的是農家樂，這是個坐落在溝溝坎坎裡的小村子，無法想像，還有村民的房子是土坯砌成，在這裡還看得到20多年前使用的水窖。
為了改善生活，當地政府輔導他們經營農家樂，小食堂由一對小夫妻經營，太太掌廚，先生、孩子跑堂，掌廚的女子31歲，已是三個孩子的媽，大女兒14歲，是個聽障孩子，越貧窮的地方思想越封閉，這裡重男輕女觀念重，女子受教育的不多，普遍早婚，本身還是個孩子，就已經是幾個孩子的媽，導遊說村子裡好幾戶人家生七個、八個，只為了生一個男娃，越窮越生，結果越生就越窮，就這麼不停的循環。
黃土高原
以前的黃土高原只有一種顏色，除了黃色還是黃色，黃土高原降雨量少，水源不足，播下去的玉米小麥土豆種子，來年長出來的還沒有種下去的多，固原是個靠天吃飯的貧瘠地方。
固原降雨量少，極度缺水，冬天下雪，孩子們要揹著桶子到山裡剷雪，揹回來儲存在家裡的水窖裡，來年春暖花開時雪融化了，就是家裡的生活用水，2000年，導遊阿傑就讀初中二年級時，老師要同學們當小記者來采風，剛下車村裡的孩子全圍上來，他們想看看城裡的人長得啥模樣，阿傑看到每個小孩脖子上是厚厚一層黑污垢，印象深刻至今難忘。
那一年采風，老師給阿傑這組的題目是「夜不閉戶，路不拾遺」，阿傑和同學走進村莊裡，發現幾乎家家戶戶的門都不上鎖，細問才知每家都是土坯房子，家徒四壁，一張桌子幾把椅子，土炕上只有一張蓆子，連被褥都沒有，沒啥可偷的。
不過村子裡的男人出門會在腰間掛一把鑰匙，鑰匙是鎖水窖用的，家家戶戶在家裡低窪處挖一個水窖，儲存從山上揹回來的雪，雪融化後加明礬消毒，當雪裡的樹枝、動物屍體所有雜質沉澱在水底，舀上面的水煮飯燒水，因為水珍貴，所以家家戶戶都將水窖上鎖，避免水被偷。因為水非常珍貴，所以村民給孩子起名字喜歡和水有關，例如張大江啊，王二河啊，不難看出對水的渴望。
▲固原博物館館藏國寶級文物北魏漆棺畫。
固原博物館
好友阿甘摸熟了參訪團的喜好與習性，每一趟行程吃喝玩樂與健行同時，會安排參訪博物館，每參觀一回，對歷史會有更深層的了解。 旅行第九天，先參觀固原博物館，午餐後前往六盤山森林公園健行，了解成吉思汗紮營六盤山的那段歷史。
寧夏的歷史有一半在固原，固原博物館的典藏以春秋戰國時期北方的青銅器、和絲路文物為主，還有自中亞、西亞傳入的環首鐵刀、鑲寶石金戒指、波斯銀幣、羅馬金幣等，這都是古絲路中西方貿易往來的佐證。
▲固原博物館館藏國寶級文物凸釘玻璃碗。
固原博物館很值得細細瀏覽，透過館內解說員講解，對西夏歷史與絲路會有更清楚的認識，館藏有三件國寶級文物，分別是北魏漆棺畫、北周鎏金銀壺、凸釘玻璃碗。
▲在六盤山森林公園健行。
六盤山森林公園
六盤山界於寧夏和甘肅之間，地勢險要是歷代兵家必爭的軍事要塞，1226年，成吉思汗率領蒙古鐵騎打敗黨項國，滅了西夏，第二年夏天，成吉思汗來到六盤山避暑，一次騎馬時不慎自馬背上跌下來，發高燒不退，猝死在六盤山。
毛澤東當年萬里長征時也曾經在此落腳，長征就是逃亡，飛機在天上飛，大砲在地上飛，逃亡不可能往大都市裡跑，只能逃往山裡，國民黨軍隊一路圍剿紅軍，最後重兵圍堵六盤山，毛澤東在六盤山裡被困了5天4夜，曾提筆寫下《清平樂·六盤山》詩句。
六盤山森林公園健行步道有多條，峽谷步道單程3.8公里，參訪團沿著峽谷步道走，河水潺潺清澈見底，抵達盡頭歇腿時盡情欣賞公園美景，林木鬱鬱蔥蔥，清新空氣帶有樹的芳香，遊客不多，非常靜謐。回程有三種方式，一是原步道折返，一是坐景區電瓶車沿環山路而回，一是徒步，團友大多選擇徒步，走在環山道路上，兩旁林木高聳，景緻很像台灣的阿里山。
最大違建黃河樓
如果沒有黃河，黃土高原是不適合生存的，寧夏無論生態、農耕、旅遊，都離不開黃河，所以有天下黃河富寧夏說法，行程第十天，上午遊覽黃河邊上的濕地公園，公園裡植被、花草茂盛，是一座公園，也是生態濕地。
一棟樓，半部黃河史，黃河濕地公園裡的黃河樓是棟仿古建築，是中國四大名樓之一，與岳陽樓、藤王閣、黃鶴樓齊名，高98.5米，共13層，裡面展示的是黃河流域的歷史、與寧夏文史，曾經是寧夏旅遊的重要景點，誰知這麼一棟仿古建築居然是當地最大的違建。
黃河樓當年斥資7億人民幣興建，但是因位在河灘濕地上，多年前忽被撤除景區牌照後關閉，不再對外開放，導遊說以前常帶客人登高眺望黃河和這座城市，如今不僅關閉還面臨拆除命運，7億人民幣打水飄。
▲在回民阿依舍家裡體驗炸油餅、體驗搓饊子手做樂趣。
回民零食炸油餅、搓饊子
午餐後前往東塔民俗村，這是一個回族村，在回民阿依舍家裡體驗炸油餅、搓饊子手做樂趣，饊子是童年時候的記憶。一人發兩個麵團，一個麵團搓饊子，一個麵團撖成餅，戴上手套，將事先準備好的麵糰中間搓個洞，用雙手把原本一坨的麵團慢慢搓成細條狀，像筷子一樣越細越好，饊子搓好了就去排隊讓阿依舍的太太幫忙炸，饊子入油鍋頓時麵香四溢。麵餅要撖的薄厚剛剛好，擀好的麵餅，用塑膠刀在上面刻字或刻上記號，拿去油炸，阿依舍和太太對參訪團的手藝很滿意。
阿依舍的家院落非常大，這裡每家都是大宅大院，趁著空檔，信步走在巷子裡，發現整條巷子都是旅遊接待家庭，除了阿依舍的炸饊子，有接待家庭教遊客做饢餅，還有接待家庭教大家製作民俗小飾品，他們用體驗手做推展觀光，每家院落都有觀光客，很熱鬧，看來效果不錯。
▲紅寺堡酒莊葡萄園占地8730多畝，一眼望去看不到盡頭。
紫色名片
寧夏盛產產葡萄，有紫色名片之稱，這裡的紅酒得過許多國際大獎，參訪團這趟旅行前後參觀兩間酒莊，參觀酒莊自然要品嚐葡萄酒，旅友習慣喝高粱，葡萄酒對大家來說如喝果汁，微醺都算不上。
▲紅寺堡酒莊葡萄酒多次獲得國際比賽大獎。
紅寺堡
紅寺堡 的堡有三種唸法，唸「鋪 」，指的是驛站，來往旅客休息吃飯的地方。唸「堡」是指非常堅固的碉堡、城堡。唸「補」，指的是土圍成的小村子。
18年前，紅寺堡還是個僅1000多位居民的小村子，連鎮都算不上，現在人口23萬，行程第10天，參觀紅寺堡酒莊，酒莊的葡萄園占地8730多畝，非常大，一眼望去看不到盡頭，葡萄園之前原本是一片寸草不生的戈壁，因為種葡萄提供許多就業機會，於是寧夏深山裡的老百姓紛紛離鄉背井，來此打工種葡萄，因此脫貧，18年前，紅寺堡工人平均年薪500元人民幣，現在兩萬多，酒莊改變了整個村莊的生態，也改善老百姓的經濟。
寧夏與法國緯度相當，適合種葡萄，紅寺堡的葡萄園和法國的葡萄園不同的地方是，這裡冬季酷寒乾燥，入冬前工人要將葡萄藤埋在土裡，避免被風吹乾來年無法發芽掛果，國外有人在葡萄園種玫瑰驅蟲，這裡因為乾旱少雨，沒有蟲害，所以無需種玫瑰，省了一筆成本。
葡萄園常受到天災影響，今年4月20日霸王寒流來襲，降霜，氣溫驟降零度以下，工人每人手持火把穿梭在園子裡，將霜吹散提升溫度，今年光是火把就點了兩回，如果不即時處理，天災會讓整個葡萄園顆粒無收。除了天災還有鳥害，有一種比麻雀大一點的鳥，很聰明，葡萄不熟牠不來，8月葡萄成熟時飛來了，一來就是成千上萬隻，紅寺堡酒莊的葡萄園每年因為鳥害損失的葡萄達20噸，但是有關單位規定不能獵殺鳥，工人只好買火砲驅鳥，最初時管用，鳥怕火炮，不敢來，後來聽習慣了，盡管火炮此起彼落，鳥依然故我，沒在怕的。
▲紅寺堡移民舊址文化園如今僅剩下遺址。
紅寺堡移民舊址文化園
20年前，紅寺堡還是一片寸草不生的戈壁沙漠，貧窮落後，方圓幾公里沒有磚瓦房，老百姓不是住在土房子，就是住在窯洞裡，不通水電不通路，每家門口挖了水窖蓄水，蓄的是山上揹回來的雪，水是黑色的，放點明礬沉澱之後用來煮飯。
為了讓住在深山裡的老百姓活下來，他們採取移民政策，在沙漠中蓋房子，製造人工湖， 改變這裡的生態環境，也改變了一座城市，紅寺堡移民舊址文化園是寧夏最早的移民聚落，最多時有7000多戶人家，後來陸續搬走，如今僅剩遺址。
遺址對面空曠區有個航空運動協會駐守，也是飛機試飛場，包括西安科技大學、西安交通大學等大學航太相關學系學生研發製造飛行模型器，會在這裡試飛測試飛機參數，每年的9、10月這裡會舉辦國際航空展。
青銅峽
南有都江堰，北有青銅峽，青銅峽大壩是在中共非常落後、一窮二白條件下興建的，當時中共基礎建設落後，只能委託蘇聯幫忙興建大壩，誰知興建過程，中蘇之間產生矛盾，蘇聯工程師撒手不管，走人，工程後期是大陸獨自興建完成，青銅峽大壩長693.75米，最大壩高42.7米，黃河水流湍急，築壩工程極為困難，很多工程是工人靠著羊皮筏子歷盡千辛完成的，興建完成後寧夏自此結束兩千多年來無壩引水的困境，青銅峽大壩對於寧夏的農業、經濟、旅遊業幫助很大。
行程第11天，先後遊覽青銅峽大峽谷與108塔景區，參訪團喜歡步調不急不徐慢旅行，所以每一趟旅行都能深度的聽、細細觀賞。
▲108塔是佛教紀念塔，自山底依山而建直達山頂。
108塔
西夏時期的國教是佛教，所以寧夏留下許多佛教遺跡，108塔是佛教紀念塔，自山底依山而建直達山頂，登上佛塔頂端，眺望滾滾黃河。
108塔是寧夏重要的古塔建築群，也是大陸規模最大的佛教紀念塔，108塔興建原因眾說紛紜，最早說法是用來測量黃河水位，每當黃河水漲到某一個層面時，可做為估算水位用，也有傳說是穆桂英的點將台，還有說是和尚的骨灰塔。
▲黃河壇是一部中國5000年的歷史卷軸。
黃河壇
黃河邊上的黃河壇是一部中國5000年的歷史卷軸，從三皇五帝開始到現代文明，完全展現在遊客面前，今天天空飄著細雨，偌大景區僅我們這一團遊客，解說員很感動，引領大家在景區走了一大圈，詳細說明中國5000年的發展史。
▲五千年照壁牆長72米，高7.2米，上面刻有162個歷史故事與代表性人物，按照朝代順序排列。
黃河壇景區中軸線長1350米，寬200米，面積6.5萬平方米，景區內有108件大型青銅器，完美詮釋古老的黃河文明。景區裡有座照壁牆長72米，高7.2米，上面刻有162個歷史故事與代表性人物，三皇五帝夏周商，五霸七雄鬧春秋。秦掃六合惜失鹿，楚忘社稷歸炎劉。三國兩晉南北朝，隋唐五代爭未休。宋遼金元明方立，封建王朝清到頭。按照朝代順序排列，經過解說員說明，精簡快速讀了黃河五千年的歷史和文化。
因為小雨聚餐慶祝
在吳忠市停留當晚，吳忠市下了場小雨，導遊興蘭安頓好大家便約了開車師傅去吃麻辣燙慶祝，結果發現店門前已經大排長龍，興蘭說現在不景氣，外食的人少了，但是只因為一場雨，大家都跑出來吃麻辣燙慶祝，恐怕沒有一個地方會像寧夏這裡，因為一場雨而約了聚餐，西北地區乾旱，只要下雨或下雪，大家的心情都特別好，會相約下班後吃點好吃的慶祝一番。
